|
|
|
Михайлов пости св. Михаил во францисканской традиции
«Михайловым постом» или «постом св. Михаила» называется период покаянной подготовки к празднику святого Архангела, который Римская Церковь традиционно отмечает 29 сентября. Как и Великий Пост, он длится 40 дней (за вычетом воскресений).
Хотя источники расходятся во мнениях о точном происхождении Михайлова поста, по-видимому, он зародился во францисканской традиции и уходит корнями в глубокое личное почитание Архангела самим св. Франциском. Сама практика поста такого поста упоминается, например, в «Цветочках святого Франциска», сборнике рассказов о жизни и деяниях святого:
Приближалось Успение Богородицы [15 августа], и святой Франциск искал тайное и уединенное место, где он мог бы один провести пост святого Михаила Архангела, который начинается на праздник Успения. Он призвал брата Льва и сказал ему: «Ступай и встань у дверей часовни, и когда я позову тебя, повернись ко мне». И брат Лев пошел и встал у дверей, а святой Франциск отошел на некоторое расстояние и позвал его. И брат Лев услышал его и повернулся. Тогда святой Франциск сказал: «Сын мой, давай поищем более сокрытое место, где бы ты не слышал, когда я так позову тебя». И когда они осматривали гору, то нашли подходящее сокрытое место на ее северной стороне, но не могли добраться до него из-за страшной пропасти в скале. Они перебросили через пропасть дерево, которое послужило мостом, и так перешли его. Тогда святой Франциск послал за другими братьями и сказал им, что намерен провести пост святого Михаила в том уединенном месте, и молил их сделать для него маленькую хижину, так, чтобы, если бы он кричал, то никто не услышал бы его. И когда хижина была готова, он сказал им: «Теперь возвращайтесь к себе и оставьте меня здесь. Не беспокойтесь и не волнуйтесь. И пусть никто из вас не приходит ко мне, а также не дозволяйте приближаться к хижине ни одному мирянину. Только ты, брат Лев, один раз в день будешь приходить ко мне и приносить малый хлебец и немного воды, и один раз — в ночь в час заутрени. И приходить ты будешь в молчании. И когда пойдешь по мосту, читай «Domine labia mea aperies» [лат. «Господи, отверзи уста мои», начальные слова ряда богослужений]. И если я отвечу тебе, входи в хижину, и мы вместе совершим заутреню. Если же не отвечу, тебе следует уйти». Святой Франциск сказал так, потому что порой бывал столь исторгнут к Богу, что ничего не слышал и утрачивал телесные чувства. И сказав сие, он благословил спутников своих, и они вернулись к себе. («Цветочки св. Франциска», «Второе рассмотрение таинства святых стигматов», пер. Р. Стырана).
День, когда св. Франциск обрел стигматы — праздник Воздвижения Святого Креста Господня (14 сентября) — также приходится на время Михайлова поста, как и особый праздник, посвященный стигматам и отмечаемый францисканцами 17 сентября.
О брате Петре из Монтичелло рассказывается:
Брат Петр однажды, соблюдя Михайлов пост с великим благочестием, молился в последний день праздника в церкви, и один юноша, укрывшийся за высоким алтарем в надежде увидеть что-нибудь чудесное, услышал, как брат Петр говорил со святым Михаилом. И слова, которые тот юноша слышал, были таковы. Святой сказал брату Петру: «Ты с верой страдал ради меня и много дней умерщвлял свою плоть. И вот пришел я, чтобы утешить тебя, и любую милость, которую ты попросишь у Бога, я добуду для тебя». Брат Петр отвечал: «Пресвятой князь небесного воинства, верный слуга любви божественной и душ защитник праведный. Вот дар, о котором я прошу тебя, — вымоли у Господа прощение моих грехов». И святой Михаил отвечал: «Проси другой дар, ибо сие исполнить весьма легко». Но, поскольку брат Петр не просил ни о чем другом, Архангел сказал: «За веру и твою мне преданность добуду я для тебя не только сей дар, но также множество других». И, когда беседа, длившаяся некоторое время, завершилась, Архангел Михаил исчез, оставив брата Петра весьма утешенным (там же, гл. XLII).
Столетие спустя, в XIV в., этот пост уже был в обычае у францисканцев и затем на протяжении веков оставался неотъемлемой частью их традиции. Каких-либо особых предписанных Церковью правил для соблюдения Михайлова поста нет, однако следует помнить, что св. Франциск также определил его как время пламенного почитания Пречистой Девы Марии. Можно отметить этот период особыми молитвами, например, читая малые часы к Пресвятой Девы или к Страстям Господним (францисканская практика), а также, разумеется, молясь о заступничестве святого Михаила. Разумеется, стоит стараться приступать к исповеди и, по возможности, ежедневно участвовать в Св. Мессе. Наконец, что касается поста, похвально брать на себя дополнительные жертвы сверх тех, что уже рекомендованы Церковью. Однако, чтобы рвение не взяло верх над разумом, следует посоветоваться со своим духовником, дабы человек не оказался перегруженным дополнительными духовными обязательствами, к которым он не готов.
Мадонна с Младенцем между Архангелом Михаилом и святым Франциском.
Мастерская Санти ди Тито, XVI в.