Папа Пий IX

Папа Пий IX (Джованни Мария, граф Мастаи-Ферретти — Pius IX, Giovanni Maria Mastai-Ferretti, р. 1792, избран 1846, ум. 1878) родился в Синигаглии 13 мая 1792 г. Получив классическое образование в пиаристском колледже, отправился в Рим для изучения философии и теологии. В 1814 г., следуя пожеланию своего отца, просил принять его в ряды папской дворянской гвардии, однако получил отказ по причине слабого здоровья (в те годы он был подвержен эпилептическим припадкам), после чего поступил в Римскую семинарию, где продолжил богословское образование. Здоровье молодого человека улучшилось, и в 1819 г. он был рукоположен и назначен Папой Пием VII духовником одного из римских приютов. В 1823–25 гг. был аудитором апостольского делегата в Чили, по возвращении стал директором крупной больницы Сан-Микеле. В 1827 г. Папой Львом XII возведен в сан архиепископа Сполето, где отличился, в частности, тем, что благодаря переговорам спас город от нашествия итальянцев-революционеров. Благодаря различным чертам своего характера — доброте, щедрости, любви к беднякам, остроумию — и личным связям он был любим и консерваторами, и либералами. В 1832 г. Папой Григорием XVI переведен на более важную кафедру Имолы; с 1839 г. — избран кардиналом in pectore (т. е. тайно), а 14 декабря 1840 г. открыто назначен кардиналом-пресвитером с титулом Санти-Пьетро э Марцеллино. При этом вплоть до своего избрания Папой монс. Мастаи-Ферретти сохранял за собой кафедру Имолы.

Конклав 1846 г. разделился на две фракции — «консерваторов», стремившихся к сохранению абсолютизма в управлении мирскими делами Церкви, и «либералов». В четвертом голосовании, 16 июня, кардинал Мастаи-Ферретти, кандидат от «либеральной» партии, получил необходимое большинство с перевесом в три голоса, причем кардинал архиепископ Миланский, имевший право вето от австрийского правительства, опоздал с прибытием и воспользоваться этим правом не смог. Новый Папа принял имя Пий IX в. память о Пие VII, бывшем в свое время его благодетелем.

При избрании Пия IX Папское государство стояло на грани революции. Первым его значительным политическим актом было дарование всеобщей амнистии политическим заключенным и ссыльным. Это вызвало у многих справедливые опасения. Наиболее крайние реакционеры обвиняли Папу в том, что он — союзник масонов и карбонариев, однако добросердечному Пию IX попросту не приходило в голову, что многие из прощенных им противников используют свободу лишь для дальнейшего продвижения своих революционных идей. Свое неприятие радикальных направлений того времени он ясно продемонстрировал в энцикликах от 1846 г., осудив в них пренебрежение интересами Церкви, интриги против Святого Престола, махинации тайных обществ, сектантство, индифферентизм, коммунизм, распущенность печати, деятельность «библейских обществ» и т. д. В светской политике Пий IX проводил линию на реформы, которые считал способствующими благополучию народа, сохраняя в то же время папский суверенитет. Однако чем больше уступок он делал, тем значительнее и настойчивее становились притязания революционистов, требовавших от Папы создать конституционное правительство, а также объявить войну «реакционной» Австрии.

В 1848 г. в Риме начались уличные беспорядки. 14 марта Папа счел необходимым даровать народу конституцию, однако в апреле торжественно объявил, что, как отец христианского мира, никогда не будет воевать с католической Австрией. Беспорядки и мятежи продолжались; в день открытия парламента премьер-министр Папского государства Росси был зарезан на ступенях канцелярии, на следующий день сам Папа оказался в осажденном вооруженной толпой Квиринале, откуда ему удалось, переодевшись, бежать в Гаэту. 9 февраля 1849 г. мятежники объявили о низложении светской власти Папы и создании в Риме «демократической республики»; начался террор и произвол. Папа обратился за помощью к Франции, Австрии, Испании и королевству Неаполитанскому. 29 июня французские войска восстановили порядок на землях Папского государства. 12 апреля 1850 г. Папа Пий IX, утративший либеральные иллюзии, возвратился в свою столицу. Однако судьба Папского государства уже была предрешена. Вплоть до 1870 г. Папа был вынужден бороться на два фронта — во-первых, против революционеров, во-вторых — против пьемонтского правителя Виктора Эммануила и других сторонников объединения Италии под его властью. Положение осложнялось тем, что для поддержания порядка в Риме и северных провинциях Папа был вынужден полагаться на австрийские и французские войска, а император Наполеон III вел «двойную игру». С 1859 по 1870 гг. Пьемонт постепенно аннексировал все территории Папского государства, а 20 сентября 1870 г. войска Виктора Эммануила вошли в Рим. Так называемый «Закон о гарантиях», по которому правительство объединенной Италии обещало Папе статус независимого правителя, экстерриториальные права на несколько дворцов, и сравнительно небольшую денежную компенсацию, самим Папой и его преемниками признан не был. Во многих других странах Папе также не удалось защитить католиков от преследований со стороны светских властей

В духовной сфере Папа Пий IX боролся против ложного либерализма и других ошибок того времени, призывал вернуться к философским и богословским основаниям, заложенным св. Фомой Аквинским. Кроме того, он всю свою жизнь был преданным почитателем Пресвятой Девы. Уже в 1849 г., находясь в изгнании в Гаэте, Папа обратился к католическим епископам с посланием, в котором просил их высказать свои мнения по предмету непорочного зачатия Девы Марии (т. е. ее изначальной, от самого момента зачатия, свободы от первородного греха), и 8 декабря 1854 г., в присутствии более чем 200 епископов, торжественно объявил веру в непорочное зачатие догматом Церкви. Также Папа способствовал распространению культа Пресвятого Сердца Иисуса, торжество в честь которого распространил на свою Церковь (1856) и которому посвятил весь католический мир (1875). Кроме того, Папа издал множество важных литургических постановлений, провел ряд реформ монашеских орденов и беатифицировал и канонизировал огромное количество блаженных и святых.

29 июня 1869 г. Папа Пий IX издал буллу «Aeterni Patris», в которой объявил о созыве Вселенского Собора. Этот Собор, двадцатый по счету, начался в Ватикане 8 декабря 1869 г., спустя больше трех веков после завершения предыдущего Вселенского Собора — Тридентского. На четвертой торжественной сессии I Ватиканского Собора (18 июля 1870 г.) был торжественно объявлен догмат о безошибочности папского суждения в вопросах веры и морали.

Папа Пий IX скончался 7 февраля 1878 года. Его мощи покоятся в церкви Сан-Лоренцо. Официальный процесс его беатификации начался уже в 1907 г. Наконец, блаженный Пий IX был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 3 сентября 2000 г.

Материалы на сайте:

Quanta cura, энциклика, направленная на защиту целостности католической веры

Syllabus, или Перечень главнейших заблуждений того времени

In suprema Petri Apostoli sede, послание к восточным христианам

Levate, энциклика о положении Церкви в Италии и Российской империи

Ссылки:

Энциклики Папы Пия IX в английских переводах

Страница на сайте Ватикана