Дитрих фон Гильдебранд

Дитрих фон Гильдебранд (Dietrich von Hildebrand) родился 12 октября 1889 г. в Италии, в семье известного немецкого скульптора Адольфа фон Гильдебранда. Он был младшим ребенком в семье и имел пятерых старших сестер. Фон Гильдебранды были не религиозны и скорее поклонялись искусству; их дети не получали христианского воспитания, однако Дитрих в детстве проявлял признаки неожиданного благочестия. Получив хорошее образование, он приступил к изучению философии в Мюнхенском, а затем — в Геттингенгском университете. Среди его учителей были Макс Шелер, Адольф Райнах и «отец феноменологии» Эдмунд Гуссерль. Под влиянием Шелера фон Гильдебранд и его жена Маргарита обратились в католичество (формально это было совершено в 1914 г.). После этого фон Гильдебранд стал автором таких важных работ, как «В защиту чистоты» (1927), «Брак» (1929), «Литургия и личность» (1933), «Преображение во Христе» (1940). В то же время в 1925—1926 гг. он занимался изданием многочисленных книг по христианскому искусству. Папа Пий XII называл фон Гильдебранда «Отцом Церкви XX столетия». Фон Гильдебранд был решительным противником национал-социализма. В 1933 г. он переселился в Вену, где издавал газету «Der Christliche Ständestaat» («Христианское корпоративное государство»), призванную противоборствовать возрастающей популярности нацистской идеологии. Однако в 1938 г. нацистская Германия присоединила Австрию к своей территории. Дитрих и Маргарита фон Гильдебранд были вынуждены бежать из страны. После долгих странствий по миру в декабре 1940 г. они осели в Нью-Йорке, где остались и после войны. Здесь фон Гильдебранд сразу же получил место преподавателя философии в Фордхэмском университете. Продолжал он и писать: в Америке из-под его пера вышли книги «Этика» (1952), «Что такое философия?» (1960), «Природа любви» (1971), «Мораль» (1978) и «Эстетика» (1977, 1984); эти труды, в которых разрабатывается теория христианского персонализма, оказали большое влияние на многих отцов Второго Ватиканского Собора, в том числе на кардинала Кароля Войтылу — будущего Папу Иоанна Павла II. Также фон Гильдебранд много писал для католических периодических изданий. После Собора и начавшихся вслед за ним реформ он выступал с протестом против многочисленных злоупотреблений, был среди основателей движения Una Voce в Америке.

Умер Дитрих фон Гильдебранд 26 января 1977 года.

Материалы на сайте:

Новая Вавилонская башня — сборник статей, в котором автор предстает не только как философ, но и как блестящий полемист и критик современной культуры

В защиту латинской мессы — статья, в которой литургическая реформа рассматривается с точки зрения философии

Ссылки:

Hildebrand Project — ведущая мировая организация, занимающаяся представлением и изучением мыслей и свидетельств Дитриха фон Хильдебранда

Dossier: Dietrich von Hildebrand — подборка книг и статей Дитриха фон Гильдебранда